حصلت فتنة بين متقدمي مكة وبني الطبري بسبب القضاء والفتوى ، واتصل أمر هذه الفتنة بسلاطين « 1 » مكة وأهويتهم فتجهز الفقيه عند ذلك نافرا عن مكة ، ورجع إلى اليمن فقدم " الجند " في سنة اثنتي عشرة وخمس مائة وقيل سنة ثلاث عشرة وخمس مائة ، وكان المفضل قد توفي بعد خروج الفقيه من " الجند " إلى مكة بنحو من أربع سنين ولولا ذلك لما رغب الفقيه في الرجوع إلى اليمن ، وكان الفقيه أبو بكر قد توفي أيضا فلم يبق في اليمن من يقصد للمعضلات ولا يحل المشكلات غيره ، ولما سمع الناس بوصول الإمام زيد بن عبد اللّه إلى " الجند " وصله الناس من جميع أنحاء اليمن ، فاشتغلوا بالقراءة عليه فتفقه به جمع كثير من أهل " الجند " ونواحيها " كسير " و " زبران " و " سهفنة " « 2 » و " نخلان " « 3 » و " السلف " و " قياض " « 4 » ، وقصده طلبة العلم من " عدن " و " لحج " و " أبين " ومن " تهامة " و " حضرموت " وجبال " المعافر " « 5 » والمخلاف ، وممن اشتهر بالأخذ عنه الإمام يحيى بن أبي الخير وأبو بكر بن محمد اليافعي وعبد اللّه بن أحمد [ الرامري ] « 6 » وعبد اللّه بن [ عمار ] « 7 » العريقي ويحيى « 8 » بن محمد بن الملحمة ومسلم بن أبي بكر من " سهفنة "

--> ( 1 ) كان المتولي على مكة في تلك الفترة التي رحل فيها الإمام زيد عنها هو أبو محمد قاسم بن محمد بن جعفر بن أبي هاشم ، وكانت ولايته الثانية بعد أن هزم أصبهبذ بن سارتكين في سنة 489 ه . وما زال عليها إلى أن توفي في سنة 518 ه . انظر . الفاسي ، الزهور المقتطفة من تاريخ مكة المشرفة ، ص 230 . ابن فهد ، إتحاف الورى ، 2 / 496 . ( 2 ) انظر ترجمة رقم " 103 ، هامش رقم " 1 " . ( 3 ) نخلان : واد خصيب يقع جنوب مدينة إب بمسافة 30 كم ، ويضم الوادي عددا من القرى منها : الضرافة ، ذي أشرق ، السيّاني ، القاعدة ، وجلل . انظر . الحجري ، معجم الحجري ، 3 / 422 . المصدر نفسه 4 / 741 . المقحفي ، معجم المقحفي ، 2 / 1728 . ( 4 ) قياض : بلدة في شمال مدينة " تعز " ومن أعمالها ، تقع على مقربة من " الجند " ، وكانت من الأماكن التي يقصدها طلبة العلم . انظر . المقحفي ، معجم المقحفي ، 2 / 1307 . ( 5 ) انظر ترجمة رقم 204 . ( 6 ) في المصادر " الزبراني " وهو الصواب . انظر . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 154 . الجندي ، السلوك ، 1 / 267 . انظر ترجمة ص : هامش ( ترجمة 207 ) . ( 7 ) في المصادر " عمير " . انظر . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 154 . الجندي ، السلوك ، 1 / 284 . ( 8 ) لم أجد له ترجمة في المصادر المتاحة .